Engr. Maqbool Akram : The Story Teller

कल्लो : हाथ मेहंदी से लाल , कलाई में हल्के हरे रंग की चूड़ियाँ खनक रही थीं (समीना नजीर)

जिस दिन कल्लो रंड को उसके मामाओं ने उसका मुँह काला करके मोहल्ले से बाहर निकाल दिया था, इत्तेफ़ाक से उसी दिन हकीम शतारी की बेवफाई से तंग आकर उनकी पत्नी जुपिटर बानू ने मिट्टी का तेल पी लेने का फ़ैसला किया। बेचारी जुपिटर बानू—एक नेक और नमाज़ी औरत जो कल्लो को सिर्फ़ दूर से ही देखा करती थी—क्या उसे पता था कि एक दिन वह उसकी दुखती रग पर हाथ रखेगी?

मैंने कल्लो को पहली बार *मंजन* (दांत साफ करने वाला पाउडर) बेचने वाले के शो में देखा था—वह एक मोटे-ताज़े आदमी थे जो हर शुक्रवार शाम को कई तरह के हर्बल मंजन बेचते थे। वे शाम ढलते ही एक ढोलक बजाने वाले के साथ आते थे और उनके आस-पास बच्चों और बड़ों की भीड़ जमा हो जाती थी।

“कभी लकड़ी, कभी कोयला, तो कभी *दातुन*—यही सब तो आप चबाते हैं… अगर आराम चाहिए तो यह मंजन इस्तेमाल करें।” जिस सुरीले अंदाज़ में वे अपने प्रोडक्ट की तारीफ़ करते थे, उसके आगे हमारे इलाके के *नात* (धार्मिक गीत) गाने वाले मुस्तकीम कादरी भी फीके पड़ जाते थे; क्योंकि मंजन बेचने वाले की आवाज़ उनसे कहीं ज़्यादा सुरीली और दिल को छू लेने वाली थी।

कल्लो उसके टूथ पाउडर के लिए मॉडल का काम करती थी। उसका रूप-रंग बदहाली की मिसाल था: चेचक के दागों से भरा चेहरा, बेतरतीब और फटी-फटी आँखें, सूखी घास जैसे रूखे बाल, मैल से सनी लंबी और गंदी फ्रॉक, फटी हुई एड़ियाँ और लंबे, टेढ़े-मेढ़े नाखून। सच कहें तो, वह गंदगी और बदहाली का जीता-जागता नमूना थी।

फिर भी, इन सबके बावजूद उसके दाँत सफ़ेद मोतियों की तरह चमकते थे। बेचने वाला कल्लो का मुँह ज़बरदस्ती खोलकर लोगों को यकीन दिलाता था कि वह सिर्फ़ उसी का टूथ पाउडर इस्तेमाल करती है—जबकि मुझे अच्छी तरह पता था कि कल्लो हफ़्तों तक अपने दाँत साफ़ नहीं करती थी।

खैर, हमारे लिए तो बस उसका तमाशा ही मायने रखता था। जब भीड़ छंट जाती, तो मंजन बेचने वाला कल्लो को मुट्ठी भर भुने हुए चने और कुछ सिक्के मेहनताने के तौर पर देता। बस, कल्लो इतने में ही खुश हो जाती। बल्कि, इसके बाद तो वह कई दिनों तक गर्व से इतराती फिरती, क्योंकि यह काम मोहल्ले के दूसरे छोटे-मोटे कामों से कहीं बेहतर था।

रशीदा भाभी आवाज़ लगातीं, “अरे कल्लो! नन्हे ने पैंट गंदी कर दी है; ज़रा उसे धो तो देगी? लड़का गंदगी में लथपथ पड़ा है, और तू है कि आँखें फाड़कर उसे घूर रही है? तुझे ज़रा भी शर्म नहीं आती? अरे हाँ, वहाँ उसके गंदे बिस्तर का ढेर भी पड़ा है…” “इसे अच्छी तरह धोना। ध्यान रहे कि पीले दाग न रह जाएं।

इसे धोने वाले डंडे से पीटना—लेकिन धीरे-धीरे।” कल्लू बिना किसी शिकायत के काम में लग जाती। रशीदा भाभी ने बुनी हुई टोकरी में जो दो मोटी ज्वार की रोटियां और पुदीने की चटनी उसके लिए रखी थीं, वे कल्लो का पूरा दिन गुजारने के लिए काफी थीं।

उसके दूसरे कामों में सुघरा की दादी की पीठ मलना; सुघरा और मंझली बहन के बालों से जूँ और लीखें निकालना; सीवर की नाली की रुकावटें साफ़ करना; कोयले के डिपो से अपनी पीठ पर कोयले की भारी बोरी ढोना;

गेहूँ पिसवाना; स्टोररूम की सालाना सफ़ाई करना; बैलों को चारा खिलाना; बकरियों को चराने ले जाना वगैरह शामिल था। बदले में, उसे खाने के लिए बस थोड़ा-बहुत बचा-खुचा खाना और कुछ फटे-पुराने कपड़े ही मिलते थे।

यह सारा काम खत्म करने के बाद—जब उसकी पीठ में दर्द होता और हड्डियाँ ऐसी लगतीं मानो टूट जाएँगी—तो जब भी वह अपने मामा के घर जाती, तो उसे अपनी मामी की तीखी डांट और मामा की मार-पीट भी सहनी पड़ती थी; और यह सब इसलिए होता था क्योंकि वह “दिन भर आवारा कुतिया की तरह बिना किसी मकसद के घूमती रहती थी” और घर का एक भी काम ठीक से नहीं करती थी।

कल्लो के लिए, “घर” का मतलब बस लाल छत और आस-पास पेड़ों वाला एक घर था—जिसे उसकी बुआ की बेटी ज़हरा ने ड्रॉइंग पेपर पर बनाया था और पेंसिल से रंग भरा था। उन तस्वीरों में आसमान हमेशा नीला और बैंगनी बादलों से भरा होता था; कल्लो उन्हें बड़ी हसरत से देखती रहती थी।

उसके मन में, घर सिर्फ़ कागज़ या कैलेंडर पर ही होते थे, क्योंकि जिस जगह वह अपने दिन-रात बिताती थी, वह बस एक आँगन था जिसकी छत पर जंग लगी टिन की चादरें थीं और ज़मीन बिना प्लास्टर वाली थी।

वहाँ वह अपनी गंदी, फटी-पुरानी चटाई बिछाकर लेट जाती थी। टिन की छत के छेदों से झाँकते हुए, वह टिमटिमाते तारों के साथ आँख-मिचौली खेलती, हँसती और सो जाती थी। सर्दियों में ठिठुरना, बारिश में भीगना और गर्मियों की तपती धूप में झुलसना—कल्लो ने बस यही एक ठिकाना जाना था।

मुझे याद है, एक बार हमने ख्वाजा बाबा के लिए ‘नियाज़’ (भोजन का भोग) का आयोजन किया था। कड़ाके की गर्मी का मौसम था। पड़ोस के हर घर में पुलाव और ज़र्दा भेजने के बावजूद, कुछ खाना बच गया था। अगली दोपहर, जब मैंने खाने के लिए पुलाव निकाला, तो उसमें से लहसुन की हल्की सी बदबू आ रही थी।

ऐसा लग रहा था कि खाना खराब हो गया है। मेरे पति ने नाक-भौं सिकोड़ी और खाने की जगह से पीछे हट गए। बच्चों ने भी मुँह बनाया और दूध-रोटी खाकर ही काम चला लिया। मुझे तुरंत कल्लो की याद आई। मैंने बरखी के ज़रिए उसे बुलवाया।

कल्लो सिर खुजलाते और झेंपते हुए मुस्कुराते हुए आई। वह उस सीलन भरे, बदबूदार पुलाव पर किसी भूखे जानवर की तरह टूट पड़ी; उसने एक दाना भी नहीं छोड़ा—यहाँ तक कि हड्डियों को भी चूस-चूसकर साफ़ कर दिया। पेट भरने के बाद कल्लू को संतुष्टि से डकार लेते हुए देखकर मैंने सोचा, “मुझे कितना बड़ा पुण्य मिलेगा।

पेट भर खाना खाने के बाद कल्लो को डकार लेते देख मैंने सोचा: वरना यह खाना बेकार चला जाता—आवारा कुत्ते-बिल्लियाँ खा जाते—और मुझे ख्वाजा बाबा का गुस्सा झेलना पड़ता। *फातिहा* के लिए रखे खाने को बर्बाद करना कितना बड़ा गुनाह होता। खाना खाने के बाद कल्लो ने गंदे बर्तनों का ढेर धो डाला और महीनों से बंद पड़ी नाली भी साफ़ कर दी।

उसका रूप-रंग भले ही बेढंगा था, पर अचानक मेरे मन में उसके लिए प्यार उमड़ आया। मैंने तुरंत उसे बारकी का साटन का एक पुराना जोड़ा दे दिया, जिसकी सिलाई उधड़ने लगी थी। उसने वहीं नाली के पास नहाया, और पर्दा करने के लिए एक चादर का इस्तेमाल किया। बाद में, जब मैंने ‘अस्र’ की नमाज़ पढ़ी और *सलाम* फेरने के लिए सिर घुमाया, तो मेरी नज़र उसके गहरे काले शरीर पर पड़ी।

*ला हौला वला कुव्वता!* चेहरा शैतान जैसा, पर शरीर रहम करने वाले खुदा की कारीगरी; उसका जिस्म चट्टान जैसा मज़बूत था—कसकर बुनी हुई खाट की तरह—जैसे कोई ऊँचा-पूरा अफ़्रीकी शरीर हो।

वह एक बर्तन से अपने सिर पर पानी डाल रही थी। उसके उभरे हुए गोल वक्ष मज़बूती से टिके हुए थे। उसकी त्वचा के रंग में घुली हुई मैल धुल रही थी, जबकि उसके घुंघराले बाल उसकी नुकीली कमर पर चितकबरें सांपों की तरह लिपटे हुए थे। मेरे मन में जलन की एक लहर उठी।

बरखी के पिता कई दिनों से मुझसे बच रहे थे। और सच कहूँ तो, इतनी जल्दी-जल्दी पाँच बच्चों को जन्म देने के बाद, मैं अपने शरीर के सुडौलपन को कैसे बनाए रख सकती थी? मेरा शरीर ढीला पड़ गया था—बिल्कुल मोटे जूट की उस पुरानी बोरी की तरह, जो बहुत ज़्यादा इस्तेमाल के बाद फ़र्श पोंछने के अलावा किसी काम की नहीं रहती।

मैंने बरखी की साटन की पोशाक उठाई और वापस रख दी; उसमें बस एक छोटा सा छेद था जिसे आसानी से हाथ से ठीक किया जा सकता था।

महंगाई तेज़ी से बढ़ रही थी और युद्ध का साया मंडरा रहा था, इसलिए नई पोशाक खरीदने का तो सवाल ही नहीं उठता था। कल्लो को इससे कोई फ़र्क नहीं पड़ा; उसने बस उसी चादर से अपना शरीर पोंछा, एक बार फिर अपनी ‘शाही’ पोशाक पहनी और एक काल्पनिक ‘भाई दूज’ मनाने के लिए बाहर निकल गई।

हकीम शतारी और मुश्तरी बानो की शादी को लगभग दस साल बीत चुके थे—वह शादी जो बहुत धूमधाम से मनाई गई थी, जब वे उन्नीस साल की छरहरी मुश्तरी को अपनी दुल्हन बनाकर घर लाए थे।

शानदार आतिशबाजी से बारात जगमगा उठी थी, चिंगारियों के फव्वारों ने भीड़ को चकाचौंध कर दिया था, और दूल्हा-दुल्हन पर सिक्कों की बारिश की गई थी; आस-पड़ोस में सालों तक उस शादी की चर्चा होती रही।

उस समय हकीम शतारी चालीस के आसपास के थे; फिर भी, रोज़ाना ‘कुश्ता’ (औषधीय भस्म) लेने और शुद्ध बकरी के दूध में उबाले गए सूखे खजूर से बने हलवे के सेवन की वजह से वे मुश्किल से तीस साल के लगते थे। लोगों को तो यह भी हैरानी होती थी कि हकीम ने शादी करने में इतनी देर क्यों की।

मेरे पति ने एक बार—दबे-छिपे शब्दों में—इशारा किया था कि हकीम शतरी को कम-उम्र लड़कों में दिलचस्पी थी। अपनी माँ की कड़ी डांट और पिता की तीखी फटकार सहने के बाद, वह भोली-भाली और दुनियादारी से अनजान मुश्तरी बानो को अपनी दुल्हन बनाकर घर लाए।

बारह भाई-बहनों में आठवें नंबर की मुश्तरी ने चुपचाप हकीम की मर्ज़ी मान ली और उनके पीछे-पीछे चलने लगी—बिल्कुल दबी-सहमी और आज्ञाकारी, जैसे रस्सी से बंधी कोई गाय हो। शादी के पहले साल में, हकीम मुश्तरी के साथ ऐसे पेश आते थे जैसे वह किसी बच्चे का नया-नया खिलौना हो; वह उस पर बहुत प्यार लुटाते थे और उसके साथ ऐसे चिपके रहते थे जैसे पजामे का नाड़ा।

वह उसके लिए अखरोट का हलवा या मीठा पान लाते थे और उसे मेलों और तमाशों में भी ले जाते थे। यहाँ तक कि वह मुश्तरी बानो को सिनेमा भी ले गए—एक ऐसा काम जिसे उस ज़माने में मुस्लिम औरतों के लिए उतना ही मना माना जाता था जितना कि सुअर का मांस खाना।

हे भगवान! शादी को दो साल बीत चुके थे, फिर भी मुश्तरी बानो माँ नहीं बन पाई थीं; ज़ाहिर है, ससुराल वालों और परिवार के बाकी लोगों को शक होने लगा। उनके पति खुद एक *हकीम* थे—उन्होंने हर तरह के इलाज आज़माए थे: पाउडर, सिरप और जड़ी-बूटियाँ—और आखिर में, मायूस होकर उन्होंने पश्चिमी दवाइयों का भी सहारा लिया; फिर भी, मुश्तरी बानो बेऔलाद ही रहीं।

जब परिवार ने हकीम शतरी की मर्दानगी पर सवाल उठाना शुरू किया, तो उन्होंने—बिना सोचे-समझे—अपने गाँव से दूसरी पत्नी घर ले आए। मुश्तरी बानो हैरान रह गईं। उन्होंने तुरंत अपना सामान बाँधा और मायके लौटने का इरादा किया।

लेकिन जैसे ही उन्होंने घर की दहलीज़ की ओर कदम बढ़ाया, उनके कमज़ोर पिता के वे पारंपरिक शब्द जो उन्होंने उनकी *विदाई* के समय कहे थे, उनके कानों में गूँजने लगे: “बेटी, तुम दुल्हन की पालकी में जा रही हो; अब उस घर से तुम्हारी अर्थी ही निकलनी चाहिए।” उनके कदम लड़खड़ाए—ट्रेन के डिब्बे के पहियों की तरह चरमराते हुए—धीमे पड़े और आखिर में रुक गए।

निराशा में डूबी मुश्तरी बानो वहीं पानी की टंकी के पास बैठ गईं। उन्होंने अपने आंसुओं से वज़ू किया और मगरिब की नमाज़ पढ़ने के लिए खड़ी हो गईं। आज ही उन्हें उस कहावत का असली मतलब समझ आया, “किसी लड़की की शादी दूर देश में क्यों की जाए?” हकीम साहब का इस कहावत पर अटूट विश्वास था: “जितना ज़्यादा गुड़, उतना ही मीठा स्वाद।”

वह उसके गरीब पिता की हथेली में जितने ज़्यादा पैसे रखते, उतनी ही कम उम्र की दुल्हन घर लाते। बेचारी अनवरी मुश्किल से सत्रह साल की थी; वह अभी अपनी सहेलियों के साथ ‘गट्टा’ और अपने भाई के साथ कंचे खेल ही रही थी कि तभी उसे एक ऐसे पति के साथ ब्याह दिया गया जो उम्र में उसके पिता के बराबर था।

वह कितनी भयानक रात थी—सचमुच ऐसी स्थिति जहाँ “दोनों तरफ़ आग भड़क रही थी।” मुश्तरी बानो को ज़रा भी चैन या सुकून नहीं मिल रहा था। वह शाम को ही नमाज़ की चटाई पर बैठ गई थीं, और अब रात की नमाज़ (इशा) का भी समय हो गया था। उन्होंने *वित्र* की नमाज़ें पढ़ीं—तीन, छह, नौ; न जाने कितनी—यहाँ तक कि उनके पैर सुन्न पड़ गए।

अपनी गलतियों को सुधारने के लिए उन्हें बार-बार *सजदा-ए-सहव* (भूल-चूक के लिए किया जाने वाला सजदा) करना पड़ा। बेचैन होकर वह पूरे जोश के साथ *दुरूद शरीफ़* पढ़ने लगीं, फिर भी वह अपने पति के कमरे से आ रही शोर-शराबे वाली आवाज़ों को दबा नहीं पा रही थीं—ऐसी आवाज़ें जो पिस्तौल की गोलियों की तरह उनके शरीर को चीर रही थीं।

सिर्फ़ दो कमरों, एक बरामदे और एक छोटे से आँगन वाले उस घर में प्राइवेसी जैसी कोई चीज़ नहीं थी; दीवारें कागज़ की बनी हुई लगती थीं, जो अंदर और बाहर के बीच कोई रुकावट नहीं डाल पाती थीं।

अंदर का नज़ारा किसी सुहाग-कक्ष के बजाय कुश्ती के अखाड़े जैसा लग रहा था। कुश्ती के मुक़ाबले में भी आम तौर पर पहलवानों का वज़न और कद-काठी एक जैसी होती है; लेकिन यहाँ तो शासक और प्रजा, ज़ालिम और मज़लूम के बीच मुक़ाबला था। नतीजा पहले से ही तय था। कुछ ही देर में सन्नाटा छा गया।

हकीम के खर्राटे और अनवरी की दबी-दबी सिसकियाँ सुनाई देने लगीं। मुश्तरी बानो—जो ज़रा भी सोई नहीं थीं—’हय्या अलल-फ़लाह’ और ‘अस-सलातु खैरुम मिनन-नौम’ की आवाज़ें सुनकर फ़ज्र की नमाज़ पढ़ने के लिए उठ खड़ी हुईं; उन्हें दोबारा वुज़ू करने की ज़रूरत नहीं थी।

अगली सुबह, हकीम शतारी—बिना किसी शर्म के—शुद्ध घी में डूबे *पाया-निहारी* और *पराठे* का ज़बरदस्त नाश्ता करके अपनी क्लिनिक के लिए निकल पड़े; वहीं दूसरी ओर, मुश्तरी बानो को अनवरी के बिखरे हुए वजूद को समेटने के लिए खुद को मज़बूत करना पड़ा। खून से सनी चादर में लिपटी, नग्न अनवरी वहाँ मरी हुई छिपकली की तरह बेजान पड़ी थी।

जल्द ही यह रोज़ का नियम बन गया। मुसीबत चाहे कितनी भी बड़ी क्यों न हो, इंसान आखिरकार उसे सहना सीख ही जाता है। हकीम शतारी मुश्तरी बानो को लगभग भूल ही गए थे, और उसके साथ घर में पड़े किसी नकली सिक्के या बेकार कबाड़ जैसा बर्ताव करते थे। घर में मीठा *पान* और अखरोट-गाजर का हलवा अब भी आता था, लेकिन सिर्फ़ अनवरी के लिए।

वह बदकिस्मत अनवरी भी अब रात के उन मुकाबलों में ज़ोर-शोर से हिस्सा लेती थी; बल्कि, उस ‘अखाड़े’ से अनवरी की खुशी और मज़ा लेने की आवाज़ें उठती थीं, जो हकीम की कमज़ोर आपत्तियों—”नहीं, नहीं—ऐसा मत करो…”—को दबा देती थीं।

मुश्तरी बानो ने अब मस्जिद से एक हज़ार दानों वाली तस्बीह (माला) मँगवा ली थी।

कुछ ही समय में, मुश्तरी बानो और अनवरी के बीच का रिश्ता सौतनों जैसा न रहकर सास-बहू जैसा हो गया।

और जब पूरे मोहल्ले में मिठाइयाँ बाँटकर अनवरी के गर्भवती होने की खुशी मनाई गई, तो पड़ोसी और परिवार के सभी लोग मुश्तरी बानो को बधाई और तोहफ़े देने आए, मानो हकीम शतरी उनका अपना सगा बेटा या दामाद हो।

बेचारी मुश्तरी बानो—या यूँ कहें कि *बाँझ* मुश्तरी बानो! वह तो चूहे मारने की ज़हर खाने ही वाली थी, जिस दिन उसकी अपनी माँ हकीम और अनवरी के लिए मिठाइयाँ लेकर आई; साथ में एक छोटा गद्दा, एक तकिया और होने वाले बच्चे के लिए हाथ से सिली हुई, सुनहरी किनारी वाली टोपी भी लाई थी।

उसके बाद, उसके पास शर्म से डूब मरने के अलावा कोई चारा नहीं बचा था। इतना लाड़-प्यार पाकर अनवरी सिर पर चढ़ने लगी।

वह बिस्तर पर लेटी रहती, बस खाती-पीती और शरीर की मालिश करवाती। शाम को जब भी वह *हकीम* को आते देखती, उसका दर्द और बढ़ जाता।

प्रेगनेंसी के दौरान वह बहुत सतर्क रहती थी; वह पक्का करती थी कि *हकीम* का हाथ पूरी रात उसके फूले हुए, मुलायम सीने पर ही रहे—कहीं ऐसा न हो कि वह मुश्तरी बानो के पास जाकर अपना बिस्तर गर्म करने लगे। मर्दों पर भरोसा नहीं किया जा सकता; किसी मर्द का आपके बिस्तर के पास बैठना कोबरा पालने जैसा है—पता नहीं कब वह डस ले।

मुश्तरी बानो ने हालात के इस बदलाव को भी खुदा की मर्ज़ी मानकर स्वीकार कर लिया; आखिर, घर में नन्हे मेहमान के आने से रौनक जो आनी थी। लेकिन फिर एक दिन, हकीम साहब अचानक एक गाड़ीवान को घर ले आए, चार संदूक, अपनी पीकदान, पानदान और गर्भवती अनवरी को साथ लिया और अपने पुश्तैनी गाँव के लिए निकल पड़े।

होम्योपैथिक दवाओं के बढ़ते चलन की वजह से यहाँ उनकी प्रैक्टिस धीमी पड़ गई थी; उन्होंने पुराने गाँव में एक नया क्लिनिक खोलने और साथ ही अपनी माँ को उनका पोता दिखाने का मन बनाया था। मुश्तरी बानो को इस बात की ज़रा भी भनक नहीं थी।


वे ऐसे इंसान थे जो अपने फैसले अपने तक ही रखते थे—मर्दों का यही तो तरीका होता है; वे अपनी पत्नियों को अपने राज़ नहीं बताते। सुना है कि नया क्लिनिक अच्छा चल रहा है।

आठ सालों में, हकीम शत्तारी ने अनवरी से लगातार तीन बच्चों को जन्म देकर अपनी मर्दानगी साबित कर दी थी। जहाँ तक मुश्तरी बानो की बात है, तो तीस साल की उम्र में ही वह पचास साल की बूढ़ी औरत जैसी दिखने लगी थी, जब ज़िंदगी ने उसका सामना कल्लो रंड से कराया।

अज़ान हो चुकी थी, फिर भी ज़ोरदार बारिश जारी थी—बिल्कुल किसी विधवा के आँसुओं की तरह, जो रुकने का नाम नहीं ले रहे थे। कल्लो उसी कामचलाऊ बिस्तर पर करवटें बदल रही थी; उसके नीचे बिछा मोटा बोरा पूरी तरह भीग चुका था। उसने बचाव के लिए कई पर्दे लगाए थे, फिर भी तेज़ हवा के साथ उड़ती बारिश की बूंदें उसके तन और मन, दोनों को भिगो रही थीं।

उस रात कल्लो की मौसी अपने मायके में ही रुकी हुई थीं; डर था कि कहीं तटबंध टूट न जाए और बाढ़ आ जाए। बच्चों को अपनी कमर और कूल्हे पर उठाए, वह पास ही के मोहल्ले में स्थित अपनी माँ के घर चली गई थीं। उसके माता-पिता का घर मज़बूत पत्थर का बना था—इस बात पर उसे बहुत गर्व था।

उसके मौसा हाथ-रिक्शा चलाते थे, लेकिन इतनी ज़ोरदार आंधी-बारिश में भला कौन रिक्शा करता? बेचारे जल्द ही घर लौट आए। पिछले एक घंटे से कल्लो अपने गीले बिस्तर पर करवटें बदल रही थी।

यहाँ तक कि जो तारे अक्सर उसे लोरी सुनाकर सुलाते थे, वे भी आज रात आसमान से गायब थे। मामू को आते देख उसने सोने का नाटक किया। जब से बारिश शुरू हुई थी, मामू की नज़रों में—मौसम की तरह ही—एक हल्का सा बदलाव आ गया था।

कल्लू ने न तो कभी क़ुरान पढ़ी थी और न ही कोई औपचारिक शिक्षा ली थी; पारंपरिक अर्थों में उसकी परवरिश का तो सवाल ही नहीं उठता था। फिर भी, वह अंदर ही अंदर सही-गलत और पाप-पुण्य की बातों को समझती थी। मामू ने पाँचवीं कक्षा तक पढ़ाई की थी और उन्हें क़ुरान ज़बानी याद थी। लेकिन इंसान का एक ही सच्चा धर्म होता है—एक ऐसा धर्म जिसकी पूजा-अर्चना और भक्ति में वह कभी चूकता नहीं है।

वे उसे खाट तक ले गए। कल्लो को लगा कि मामून को आखिरकार अपनी गुज़र चुकी बहन की याद आ गई है और दया के कारण वे चाहते हैं कि वह मामानी के बिस्तर पर सोए। लेकिन जल्द ही उसे एहसास हुआ कि वे अपनी गुज़र चुकी बहन के बारे में नहीं, बल्कि अपनी पत्नी के शरीर के बारे में सोच रहे थे—जो अपने माता-पिता के घर गई हुई थी।

कल्लू मामून के घूंसों और लातों से पहले से ही अच्छी तरह वाकिफ़ थी; लेकिन इस बार, मारपीट के साथ-साथ धमकियां भी दी गईं ताकि यह काम बिना किसी रुकावट के चलता रहे। पूरी रात, ज़ोरदार गरज और बिजली के बीच, बाहर की दुनिया मूसलाधार बारिश में डूबी रही। गांव पर मंडरा रहा तूफ़ान तो गुज़र गया, लेकिन कल्लो की ज़िंदगी में मुसीबत का सैलाब आ गया।

सुबह-सुबह बारिश अचानक रुक गई और धूप निकल आई। जब मामानी का छोटा बेटा दूध के लिए रोने लगा, तो वह घर लौटी—एक बच्चे को अपनी बांह के नीचे दबाए, दूसरे को अपनी कमर पर बिठाए, तीसरे की उंगली पकड़े और चौथे को अपनी कोख में संभाले हुए।

मामू तुरंत सावधान की मुद्रा में आ गए और कल्लो से ऐसे मुँह फेर लिया मानो वह दुश्मन की फ़ौज का कोई सिपाही हो; इस तरह उन्होंने सारा दोष—और उससे पैदा हुई मुसीबत—सीधे उस वेश्या कल्लो पर मढ़ दिया।

मुमानी शोर मचाती हुई घर में घुसीं, जिससे पूरा मोहल्ला वहाँ जमा हो गया। भूखा बच्चा ज़मीन पर पड़ा हाथ-पैर पटक रहा था और रो रहा था, लेकिन मुमानी ने उस पर कोई ध्यान नहीं दिया; उन्होंने अपना सारा गुस्सा कल्लो पर निकाला।

उन्होंने चप्पल से उसे इतने थप्पड़ और घूँसे मारे कि कल्लो का साँवला चेहरा छिलकर लाल हो गया। जब कल्लो घबराकर भागने लगी, तो मुमानी ने उस पर लकड़ी की खड़ाऊँ दे मारी, जिससे उसका माथा फट गया और खून की धार बहने लगी।

“अरे ओ वेश्या! कमबख्त औरत! चुड़ैल भी अपने आस-पास के सात घरों के बच्चों को नहीं छूती, और तू अपने ही चाचा को निगलने पर उतारू हो गई!” कल्लो ने मामू की ओर देखा, इस उम्मीद में कि शायद अपनी गुज़र चुकी बहन की याद उन्हें उसे बचाने के लिए प्रेरित करे, लेकिन मामू ने नज़रें फेर लीं…

वह वहाँ इतनी मासूम लग रही थी, मानो कुछ ही घंटे पहले पैदा हुई हो। खैर, चाचा-चाची तब तक चैन से नहीं बैठे जब तक उन्होंने उसे मोहल्ले से बाहर नहीं निकाल दिया। चाचा को अपनी पत्नी के ” कल्लो को निकालो” अभियान का पूरा—बल्कि पूरे जोश के साथ—समर्थन करना पड़ा, कहीं ऐसा न हो कि वह लड़की एक दिन चाची या किसी और को सारी सच्चाई बता दे।

आख़िरकार, ऐसी आवारा और बुरे चाल-चलन वाली औरतों पर कौन भरोसा कर सकता है? गर्भवती होने के बावजूद, उस रात चाचा को अपनी पत्नी के प्रति प्यार का दिखावा करने के लिए मजबूर होना पड़ा।

तो, जिस दिन विधवा कल्लो को चाचा के साथ नाजायज़ रिश्ते की वजह से मोहल्ले से निकाला गया, उसी दिन हकीम शतारी की बेवफाई से निराश होकर मुश्तरी बानो ने मिट्टी का तेल पीने का फ़ैसला किया। अकेलेपन के दर्द से बड़ी कोई तकलीफ़ नहीं होती।

सालों तक अकेलेपन का दर्द सहने के बाद, मुश्तरी बानो ने आज इसे खत्म करने का फ़ैसला किया था। दिन भर बच्चे कुरान सीखने आते थे और औरतें अपनी छिपी और ज़ाहिर बीमारियों के बारे में उनसे सलाह लेती थीं; यहाँ तक कि उन्होंने मानसिक रूप से बीमार और मिर्गी से पीड़ित लोगों के लिए आध्यात्मिक इलाज के तरीके भी शुरू कर दिए थे। फिर भी, यह सब बस दिन भर की चहल-पहल थी।

रात होने से पहले ही उन्हें डर सताने लगता था। जब भी पानी लाने वाला अपनी भारी मशक (बकरी की खाल का पानी का थैला) लेकर ज़ोर से गला साफ़ करते हुए अंदर आता, तो उसका मज़बूत शरीर और बाहों की उभरी हुई मांसपेशियाँ उनके दिमाग में साफ़-साफ़ उभर आती थीं। वे तुरंत तौबा करने और माफ़ी माँगने की दुआएँ पढ़ने लगती थीं।

बात इससे भी आगे बढ़ गई: एक दिन, जब उनकी बड़ी बहन के पति मायके से किसी की मौत की ख़बर लेकर आए, तो उनके जाने के बाद भी वे वहीं रुकी रहीं और हवा में घुली उनकी मर्दानगी की तेज़ महक को महसूस करती रहीं। चोरी-छिपे नज़र डालते हुए, उन्होंने उस बर्तन में बचा हुआ पानी भी पी लिया जिसे उस आदमी ने इस्तेमाल किया था। इसके बाद लगभग एक हफ़्ते तक तौबा का दौर चला।

क्यों न इस दुख भरी ज़िंदगी को खत्म कर दिया जाए? यह सोचकर उसने हिम्मत जुटाई और मिट्टी के तेल की बोतल उठा ली। आँखें बंद करके उसने अपने गुज़र चुके पिता, नेक माँ, सभी भाई-बहनों, भतीजे-भतीजियों और यहाँ तक कि हकीम शतारी, अनवरी और उनके पूरे परिवारों के लिए भी ढेर सारी दुआएँ माँगीं।

अपनी जान लेने के गुनाह के लिए वह *तहज्जुद* की नमाज़ के दौरान अल्लाह से पहले ही माफ़ी माँग चुकी थी। फिर उसके मन में एक ख्याल आया: जब मोहल्ले की नेक औरतें उसकी मौत की खबर सुनने आएँगी, तो क्या वे घर को अस्त-व्यस्त देखकर खूब बातें नहीं बनाएँगी? उसने पूरा दिन घर की सफाई में बिताया और बिस्तरों पर हाथ से बुने हुए साफ़ कवर बिछा दिए।

वैसे तो रसोई में पहले से ही कुछ खास नहीं था, फिर भी जो कुछ अनाज, अचार, पापड़ और मसाले बचे थे, वे सब उसने एक घूमते हुए साधु को दे दिए। हैरान हिंदू साधु ने पूछा, “राम-राम! बेटी, क्या तुम किसी यात्रा पर जा रही हो?” उसने जवाब दिया, “हाँ, एक लंबी यात्रा पर।”

भिखारी ने पूछा, “तुम कब लौटोगी?” उसने जवाब दिया—आँखों में आँसू और गला रुँधा हुआ—”मुझे नहीं पता,” और उसने भारी बोरी का पर्दा गिरा दिया। उसने बर्तन माँजे और जाले साफ़ किए; एक छोटे, पुराने टिन के बक्से से उसने अपना शादी का कागज़ निकाला—और उसे अपने चारों ओर लपेट लिया।

बिना बुलाए, *डोमनि* द्वारा गाए गए शादी के गीत की धुन—”हे मेरे प्यारे पिता, आपने मेरी शादी इतनी दूर क्यों कर दी?”—उसके कानों में गूँजने लगी। उसने केरोसिन की बोतल उठाई, लेकिन तभी, कोई दरवाज़े की चौखट पर ज़ोर से आ गिरा।

उसका दिल उसे देखने के लिए कह रहा था कि कौन है, जबकि उसका दिमाग तर्क दे रहा था, “तुम्हें इससे क्या मतलब? तुमने तो दुनिया छोड़ दी है; जो गिरा है, उसे भाड़ में जाने दो।”

इस अंदरूनी कशमकश के बीच, उसने दरवाज़े से एक आवाज़ सुनी: “पानी! पानी!” उसके दिल ने उसे धिक्कारा: “तुम कैसी *यज़ीद* हो? मुहर्रम के महीने में प्यासे को पानी देने से इनकार कर रही हो?” बिना सोचे-समझे, उसने केरोसिन की बोतल एक तरफ़ रखी, एक चमकते कटोरे में पानी लाई और मरणासन्न कल्लू को पिलाने लगी।

वह ज़मीन पर किसी लंगड़ी गाय की तरह गिर पड़ी थी। हाँ! मोहल्ले में घूमती-फिरती, लंगड़ाती हुई—भूख से बिलबिलाती और प्यास से तड़पती—कल्लो ‘रंड’ (विधवा)—एक आवारा, वेश्या, बदहाल और बे-शर्म औरत—नेक-दिल मुश्तरी बानो की देहलीज़ पर आ पहुँची थी। यह भी ऊपर वाले की ही मर्ज़ी थी।

और फिर, बस ऐसा ही हुआ: ये दोनों औरतें—जो किस्मत की बेरहम मार से बुरी तरह टूट चुकी थीं—एक-दूसरे का सहारा बन गईं। जिस केरोसिन को मुश्तरी बानो ने कभी अपनी जान देने के लिए पीने की सोची थी, उसी का इस्तेमाल अब शाम का खाना पकाने के लिए किया गया; क्योंकि वह और, कल्लो दोनों ही दो दिनों से भूखे थे

सुबह होते ही मुश्तरी बानो ने कल्लो के तकिए पर जूँ रेंगते हुए देखीं। उसे घिन सी महसूस हुई; उसका पहला मन तो यही हुआ कि लड़के को कुछ खिला-पिलाकर विदा कर दे, लेकिन भगवान के भेजे इस “शैतान जैसे फरिश्ते” को वह भला कैसे टाल सकती थी? उसने इसे ईश्वर की एक परीक्षा माना—एक ऐसी परीक्षा जिसमें उसे सफल होना था।

उसने बचा हुआ केरोसिन उसके उलझे हुए, गंदे बालों में डाला और आखिरकार उन जूँओं को खत्म कर दिया जिन्होंने वहाँ बरसों से अपना डेरा जमा रखा था।

फिर उसने सामान की पोटलियाँ खोलीं और उनमें लाल साबुन की एक घिसी-पिटी टिकिया छिपी हुई पाई। उसने उस बेचारे लड़के को नहाने के लिए भेजा, और जब वह चला गया, तो उसने कुरान पढ़ने आए बच्चे को किराने की दुकान पर कुछ ज़रूरी सामान लाने के लिए भेज दिया।

पत्थर की सिल पर तेज़ी से ज्वार की रोटियाँ और लहसुन-पुदीने की चटनी तैयार की गई। खाने के साथ परोसने के लिए एक पूरा प्याज़ काटा गया—आखिरकार, घर में लंबे समय बाद कोई मेहमान आया था, और खाने का इंतज़ाम भरपूर दिखना चाहिए था। दोपहर का समय था; बारिश के बाद चंदन के जंगल से गुज़रकर आई हवा में कोयल की कूक घुल-मिल गई थी। खाना शुरू होते ही माहौल बेहद खूबसूरत हो गया।

जुपिटर बानो से थोड़ी दूर, कल्लो चटाई छोड़कर नंगे फ़र्श पर बैठ गई। जुपिटर बानो ने उसका पीले और काले धारीदार फूलों वाला लंबा कुर्ता और टाइट पजामा उतार दिया था। कल्लो का कद अच्छा-खासा था। कुर्ता थोड़ा टाइट था, खासकर छाती के पास। भीख मांगकर खाने वालों की हड्डियां तो नरम-मुलायम होती हैं, या फिर यह कल्लू की बढ़ती जवानी थी कि वह जुपिटर बानो की कमीज़ में फिट नहीं आ रही थी?

वजह जो भी हो, जुपिटर बानो के घर और ज़िंदगी में मानो बहार आ गई थी। कल्लो के काले घुंघराले बालों में शुद्ध सरसों का तेल लगा था, उसके नाखून कटे हुए थे। फटी एड़ियों पर मक्खन लगाया गया और उसके शरीर से बाजरे की गंदगी साफ हुई, और फिर उस सबके बीच से सुंदर कल्लू निखरकर सामने आई। बेचारी मुश्किल में फंसी हुई थी।

वह बेचारी औरत घर के कामों में बिल्कुल अनाड़ी थी; न तो उसे आटा गूंथने का हुनर आता था और न ही कपड़े धोने का तरीका—ढंग का खाना पकाने की तो बात ही छोड़िए। बशीर हलवाई के दोनों बेटे मुश्तरी बानो से कुरान की तालीम लेते थे। बदले में, रोज़ाना आधा सेर दूध और हर महीने एक पूरा सेर शुद्ध मक्खन आता था।

शुरू-शुरू में, मुश्तरी बानो मक्खन के खराब हो जाने पर उसे फेंक देती थीं या पास के छोटे से मंदिर में शिवलिंग पर ‘भोग’ के तौर पर चढ़ा देती थीं—आखिरकार, मंदिर और मस्जिद अगल-बगल ही तो थे। अब्दुल रहमान भजन सुनकर झूम उठते थे, जबकि राम लाल ‘मिलाद-उन-नबी’ के दौरान अगली कतारों में बैठकर सिर हिलाते और ‘नात’ की तारीफ़ में “वाह! वाह!” कहते थे।

मुहर्रम का त्योहार सुन्नी, शिया, ब्राह्मण और खत्री—सभी लोग मिलकर मनाते थे। लेकिन अब, मुश्तरी बानो मक्खन को पिघलाकर उस देसी घी से हलवा बनाती थीं—कभी चने की दाल का, कभी मूंग की दाल का, और कभी-कभी…सूजी से—इन मज़ेदार और घी-मक्खन वाली चीज़ों को खाने से कल्लो की जवानी का जोश और भी बढ़ जाता था।

उस जोश की गर्मी मुश्तरी बानो की तरफ़ भी महसूस होने लगी थी। कल्लो झूठ बोलना नहीं जानती थी; उसने मुश्तरी बानो के पास लेटे-लेटे ही अपनी ज़िंदगी की पूरी कहानी सुना दी—अपनी माँ की गोद से लेकर अपने मामा की बाहों तक का सफ़र।

मुश्तरी बानो का दिल भारी-भरकम किताबों की एक बड़ी लाइब्रेरी जैसा था, जिसमें उनकी ज़िंदगी की कहानियाँ लिखी थीं। उन कहानियों और पुरानी दुखद घटनाओं के बोझ से उनका दिल भारी हो गया था; फिर भी, कल्लो के सामने सब कुछ कह देने के बाद उन्हें पंख जैसा हल्का महसूस हुआ।

दुख या परेशानी का कोई नामो-निशान नहीं बचा। जब कोई औरत अपना दिल हल्का करती है या अपनी परेशानियाँ किसी और से बाँटती है, तो बात बाँटना ही अक्सर समाधान बन जाता है—

जैसे घुन लगे अनाज की बोरी को बहती नदी में डाल देना; बोरी खाली हो जाती है, लेकिन नदी को कोई नुकसान नहीं पहुँचता। वे दोनों दिन-रात घंटों बातें करते रहते, जबकि बच्चे अपनी क़ुरान की पढ़ाई रोककर उन्हें ध्यान से देखते रहते। यहाँ तक कि रातें भी अब इतनी लंबी नहीं लगती थीं।

घर में कल्लो के रूप में एक नया अध्याय जुड़ा था। उसे भी मलमल का बढ़िया दुपट्टा ओढ़ाया गया, वज़ू (नमाज़ से पहले की शुद्धि) करना सिखाया गया और ‘बिस्मिल्लाह’ की रस्म के साथ उसकी धार्मिक शिक्षा शुरू की गई।

कल्लो और ‘बिस्मिल्लाह’! जिसने भी यह सुना, वह हैरानी से दंग रह गया। मुश्तरी बानो ने खुद दो बड़े लड्डू तैयार किए—हर एक का वज़न पूरा एक सेर था—और उन्हें कल्लू के हाथों में थमा दिया, साथ ही उसे एक नया लाल ‘अबरक’ वाला दुपट्टा भी ओढ़ाया।

बच्चे ज़ोर-ज़ोर से हँसने लगे। कुछ समय तक कल्लो अपनी पढ़ाई करती रही और घर के कामों में भी—भले ही नाम-मात्र के लिए—हिस्सा लेती रही; फिर भी, मुश्तरी बानो नासमझ नहीं थीं। वह अच्छी तरह जानती थीं कि कल्लू घर-गृहस्थी के ऐसे कामों के लिए नहीं बनी थी।

दो-तीन हफ़्तों में ही कल्लो बाहर जाने के लिए बेचैन होने लगी। उसे दिन भर घर में बंद रहने की आदत नहीं थी। उसका मन करता था कि वह लड़कों को लट्टू घुमाते और पतंग उड़ाते देखे, या लोहार की धौंकनी, कोल्हू के चारों ओर घूमते आँखों पर पट्टी बँधे बैल, पुरानी रेल की पटरियाँ, जंगल-जलेबी के पेड़ और मंजन बेचने वाले को देखे—ये ही तो उसकी असली दौलत थी।

घर में बंद रहने से उसे पहले बेचैनी हुई, फिर घुटन महसूस हुई और आखिर में ऊब होने लगी; फिर भी, मुश्तरी बानो ने ज़िद की—फिलहाल के लिए—कि वह घर पर ही रहे। पहले वह मर्दों की तरह बेधड़क चाल से चलती थी—पैर फैलाकर और आँखें फाड़कर, जिनमें एक जंगली, हैरान कर देने वाली चमक होती थी।

मुश्तरी बानो ने उसे सिखाया—या यूँ कहें कि सिखाने की कोशिश की—कि एक शरीफ़ औरत की तरह कैसे चला जाता है।

लेकिन कल्लो मोम की बनी नहीं थी जिसे मनचाहे साँचे में ढाला जा सके; उसके पास सब कुछ था—भरपूर खाना, बढ़िया पकवान और एक इज्ज़तदार घर का साया—फिर भी वह…

उसे तुरंत समझ नहीं आया कि यह चीज़ क्या थी। एक दिन मुश्तरी बानो आँगन में नहा रही थी। मॉनसून जा चुका था और सर्दियाँ शुरू हो रही थीं; दिन छोटे और रातें लंबी हो गई थीं।

नहाने के लिए कोई पक्का बाथरूम न होने की वजह से, मुश्तरी बानो ने आँगन के एक कोने में पुरानी साड़ी बाँधकर नहाने की जगह बना ली थी। बरसों पहले, हकीम शतारी और अनवरी यहाँ नहाया करते थे—मिलन के बाद ज़रूरी स्नान करते थे—जिससे मुश्तरी बानो बुरी तरह जलती थी।

अब, कई सालों से वह अकेली थी। दरवाज़े पर मोटे बोरे का एक भारी टुकड़ा ही पर्दे का काम करता था। वह जल्दी-जल्दी और बेमन से नहाती थी—

हमेशा इस डर में कि कोई अचानक अंदर न आ जाए—और पहरा देने के लिए कुरान पढ़ने वाली एक लड़की को तैनात कर देती थी। अब कल्लो उसका पहरेदार था।

क्या यह बाथरूम में था? पीतल का एक भारी बर्तन बाल्टी का काम करता था। सालों पहले, मेरी माँ ने इसे अपने दहेज में शामिल किया था, यह सोचकर कि उनकी बेटी इसमें बड़ी दावतों के लिए पुलाव-ज़रदा बनाएगी, लेकिन अब, एक दिन मौसम खराब हो गया। एक बार इस बड़े बर्तन में पानी भरा गया, जो दो दिन के लिए काफी था। चूल्हे पर गर्म पानी उबल रहा था।

बादाम के छिलके, आँवला, रीठा और बेसन—नहाने का पूरा सामान यही था। खास मेहमानों के आने पर साबुनदानी सामने रखी जाती थी। मैंने कल्लो को और गर्म पानी लाने के लिए आवाज़ दी। मैं खुद ठंड से काँप रही थी। मौसम बादलों वाला, ठंडा और ताज़गी भरा था।

…जैसे किसी नशे में धुत शराबी की आँखें हों। कल्लो बिना किसी हिचकिचाहट के गर्म पानी का बर्तन लेकर अंदर आई और बोली, “लो, मैं ले आई हूँ, बानो बेगम।” मुश्तरी बानो और सिमट गईं। जाते-जाते कल्लो ने कहा, “क्या मैं आपकी पीठ रगड़ दूँ, बानो बेगम? आप तो *मुझे* डांटती हैं, पर ज़रा अपनी पीठ तो देखिए—मैले की परतें उतरेंगी।

मुझे प्यूमिक स्टोन (झाँवा पत्थर) इस्तेमाल करने दीजिए।” शर्म से दोहरी होती हुई मुश्तरी बानो ने जवाब दिया, “रहने दो; मुझे इसकी आदत नहीं है।” उन्हें याद आया कि पिछले करीब छह सालों से किसी ने उन्हें छुआ तक नहीं था—चलते-फिरते भी नहीं। अनवरी के आने के बाद से तो मानो वह अदृश्य ही हो गई थीं—जैसे उन्होंने गायब होने वाली कोई जादुई टोपी पहन ली हो और उनका अस्तित्व ही खत्म हो गया हो।

वह इसका स्वागत करती। तो क्या हुआ अगर वह बांझ थी? क्या एक बांझ औरत का दिल अपने आदमी के प्यार के लिए तड़पता नहीं है? क्या औरत सिर्फ़ बच्चे पैदा करने के लिए बनी थी? वह उन सवालों को किससे पूछती जो उसकी आत्मा से एक खामोश चीख की तरह उठ रहे थे—किस अंधे, बहरे और गूंगे इंसान से?

फिर उसे याद आया कि कैसे छह साल पहले हकीम शतारी ने एक पल के लिए उसके माथे को छुआ था—और वह भी सिर्फ़ बुखार देखने के लिए। किसी अपने का स्पर्श इंसान की रगों में जादुई अमृत की तरह दौड़ता है और पूरे शरीर में बिजली सी दौड़ा देता है। वही बिजली सी लहर अब मुश्तरी बानो के शरीर में दौड़ रही थी। बिना किसी जवाब का इंतज़ार किए, कल्लो ने उसकी पीठ सहलाना शुरू कर दिया।

उसकी पीठ को ज़ोर-ज़ोर से रगड़ने से उस बूढ़ी औरत को फिर से जवानी का एहसास होने लगा—हालाँकि मुश्तरी बानो अभी तीस साल की भी नहीं हुई थी। जल्द ही, यह एक रोज़ का काम बन गया। मुश्तरी बानो, जो पहले सिर्फ़ शुक्रवार को नहाती थी, अब हर दूसरे दिन नहाने का इंतज़ाम करने लगी।

उसे अब कड़ाके की ठंड या कंपकंपी की कोई परवाह नहीं थी। एक दिन, वह पंसारी की दुकान से *उबटन*—शरीर पर रगड़ने वाला पारंपरिक हर्बल लेप—भी ले आई। इसका नतीजा जादुई था: मुश्तरी बानो की पीली, सुनहरी रंगत वाली त्वचा चंदन की तरह चमकने लगी।

एक रात, जब वे दोनों एक छोटी सी खाट पर सो रही थीं, तो उनके मन में शैतान ने कल्लो का रूप धरकर प्रवेश किया। पूरी रात शैतान के साथ ज़बरदस्त लड़ाई चली; उसके भीतर सोई हुई शेरनी गुस्से में जाग उठी और उसने शैतान की ज़बरदस्त धुनाई कर दी। सुबह होते ही, *मुअज़्ज़िन* ने “कामयाबी की ओर आओ” और “नमाज़ नींद से बेहतर है” की पुकार लगाई, फिर भी मुश्तरी बानो गहरी और सुकून भरी नींद में सोई रही, और उसे अपने आस-पास की दुनिया का ज़रा भी होश नहीं था।

उसे ऐसी गहरी और सुकून भरी नींद सिर्फ़ एक बार पहले आई थी—अपनी शादी की रात। कल्लू को भी शांति का एहसास हुआ। शायद यही वह चीज़ थी—जिसकी इस घर और ज़िंदगी में बहुत कमी थी—और जो अब पूरी होने लगी थी।

सुबह, नहा-धोकर और पाक-साफ़ होकर, मुश्तरी बानो ने जल्दी-जल्दी गेहूं के आटे के पराठे बनाए—जो शुद्ध घी में छन-छन कर पक रहे थे—और उन्हें कल्लू के सामने देसी मुर्गी के अंडों से बने आमलेट के साथ परोसा। मुश्तरी बानो शर्माती रही, नज़रें चुराती रही, फिर भी एक हाथ से कल्लू को पंखा झलती रही।

कल्लो ने भी मज़ाक-मज़ाक में उसे छेड़ा और प्यार से खाने का एक बड़ा निवाला मुश्तरी बानो के मुँह में डाल दिया। दोनों के बीच हंसी-मज़ाक का दौर चला—हंसी इतनी ज़ोरदार थी कि मेरे घर तक सुनाई दी।

वह कमबख्त विधवा कल्लो —उसने ज़रूर उस नेक औरत से कोई गंदी बात कही होगी; कितनी बेशर्म औरत है। लेकिन मुझे हैरानी है कि मुश्तरी बानो उसे घर से बाहर निकालने के बजाय, उसकी हंसी-मज़ाक में शामिल हो रही है।

पहली बात तो यह कि ऐसी बदचलन और बेशर्म औरत को घर में रखा ही क्यों जाए? जो औरत अपने ही मामा के साथ सो सकती है, वह कुछ भी कर सकती है। खैर, हमें इससे क्या लेना-देना?

कल ही, बची हुई करी के बदले, मैंने कल्लो से मुर्गीघर साफ़ करने को कहा था। “रानी” नूरजहाँ ने साफ़ मना कर दिया, यह कहते हुए कि बानो ने उसे घर के बाहर के काम करने से मना किया है। हम्म! वह “बानो” का ज़िक्र ऐसे करती है जैसे वह उसकी अपनी मालकिन हो। बहन, देखते हैं यह नेकी और प्यार असल में कब तक टिकता है।

फिर भी, दोनों के बीच का रिश्ता दिन-ब-दिन और गहरा होता गया। मुश्तरी बानो एक मुरझाई हुई बूढ़ी औरत से एक ताज़े, खिले हुए गुलाब जैसी लगने लगी थी। कल्लो एक सब्ज़ी वाले से मिली ढोलक भी घर ले आई थी।

शाम को, दोनों अमीर खुसरो के गाने गातीं और बच्चों से पहेलियाँ पूछतीं। “चलो, बताओ,” कल्लो मज़ाक-मज़ाक में पूछती, “इस मोहल्ले में—नहीं, पूरे गाँव में—सबसे खूबसूरत औरत कौन है?” “इकराम की दुल्हन,”

“सरदारनी,” “गंगूबाई…”—बच्चे तरह-तरह के नाम रखते थे। “हम्फ़!” कल्लू आँखें सिकोड़कर जवाब देती, “हमारी बानो बेगम इस गाँव की—नहीं, पूरे शहर की—सबसे खूबसूरत औरत हैं।” *हाहाहा।* बच्चे खिलखिलाकर हँस पड़ते—कुछ मासूमियत में, तो कुछ शरारत में—और मुश्तरी बानो शर्म से लाल होकर बस वहाँ से उठकर चली जातीं।

वह मेरी बड़ी बहन को बिठातीं और उन्हें मौलाना रूमी और शम्स तबरीज़ी की कहानी सुनातीं, और कहतीं कि वे दोनों ही रूमी और तबरीज़ी थे। हे भगवान! कमबख्त औरतें—इन्हें खुदा का भी डर नहीं। मौलाना रूमी और इस कमबख्त औरत के बीच कितना बड़ा फ़र्क है! “बहन, यहाँ कुछ तो गड़बड़ है,” उस दिन बलक़ीस और मैंने एक-दूसरे से कहा, जब हमने साथ मिलकर बात की।

जब बरखी की शादी की पहली सालगिरह आई, तो बल्कीस उसे बधाई देने आई। “मेरी प्यारी, मैंने पति-पत्नी के बीच ऐसा प्यार कभी नहीं देखा—वे दूध और चीनी की तरह घुले-मिले हैं, लैला-मजनू की तरह साथ रहते हैं। ज़रा पता तो करो कि असल बात क्या है।” “तुम्हें इससे क्या लेना-देना?” बल्कीस हमेशा से ही कम अक्ल की थी—धीमी और मोटी बुद्धि वाली।

उसे साफ़-साफ़ बताना ज़रूरी था ताकि वह जाकर पूरे मोहल्ले में यह खबर फैला दे। “अरे, मुझे क्या लेना-देना? तुम सच में भोली हो। परसों घौस की माँ गुज़र गईं। बरसों से मुश्तरी बेगम ही मोहल्ले की मरी हुई औरतों को नहलाती-धुलाती थीं।

जब हमने उन्हें खबर भेजी, तो मुश्तरी बानो के बजाय कल्लो ने परदे के पीछे से अपना चेहरा निकाला—बिल्कुल किसी गुंडे की तरह लग रही थी—और झिड़कते हुए कहा, ‘जाओ, यहाँ से दफ़ा हो जाओ; बानो बेगम अब ऐसे घटिया काम नहीं करतीं।'” बल्कीस हैरानी से अपनी उंगली नाक पर रख बैठी।

“अरे, क्या आप यकीन करेंगे? हकीम शत्तारी के जाने के बाद, हम पड़ोसियों ने उस बेऔलाद औरत का पूरा ख्याल रखा, है ना? जब ‘बर्की’ ने कुरान का पाठ पूरा किया, तो मैंने खुद उसे ब्रोकेड और बढ़िया लिनन के कपड़े तोहफ़े में दिए। पानी लाने वाला बिना एक पैसा लिए पानी पहुंचाता है। ‘बड़ी अम्मा’ घर पर पली मुर्गियों के अंडे भेजती हैं।

और ज़रा उसका घमंड तो देखिए—कहती है कि अब वह मुर्दों को नहलाएगी नहीं! भाई, ये पक्का कयामत की निशानियां हैं।” मेरी फुसफुसाहट सुनने के लिए बलक़ीस को मेरे पास झुकना पड़ा।

“मुझे शक है कि उन दोनों के बीच कोई गुप्त चक्कर चल रहा है। बर्की कुरान पढ़ा रही है; मैंने खुद देखा है—दोपहर में बच्चों को लंबा सबक देने के बाद, वे दोनों अंदर के कमरे में चली जाती हैं, और जब मुश्तरी बानो बाहर आती है…”

“क्या कहूँ—भगवान मुझे माफ़ करे! उसके बाल बिखरे हुए थे, वह पसीने से तर-बतर थी, उसका आँचल अस्त-व्यस्त था, और जो पान वह चबा रही थी, उसका लाल निशान उसके होंठों के आस-पास बुरी तरह फैला हुआ था।” बिलक़ीस पान चबाती रही, उसे हालात का ठीक से अंदाज़ा नहीं हो रहा था।

“ज़रूर कोई न कोई झगड़ा हुआ होगा। आख़िरकार, जब दो औरतें एक ही घर में रहती हैं, तो नोक-झोंक तो होती ही है; यहाँ तक कि रसोई में रखे दो बर्तन भी आपस में टकरा ही जाते हैं। खैर, अब मुझे चलना चाहिए; अब्दुल समद के पिता मेरा इंतज़ार कर रहे होंगे।”

मैं झुंझलाहट में अपने बाल नोच लेना चाहता था—मैं कितना बेवकूफ था! वे बस बड़की के जश्न के लिए बनी मोतीचूर की लड्डू और मलीदा खाकर चले गए, और मैं दोपहर भर किसी बेचारे जासूस की तरह सुराग जोड़ता रहा।

उस दिन मैंने खुद दीवार के पीछे से देखा था: मुश्तरी बानो, जो नहाते समय सिर्फ़ मलमल का दुपट्टा ओढ़े हुए थी, कल्लू को मारने के लिए उसके पीछे दौड़ी—ज़रूर कल्लू ने कोई शरारत की होगी।

हाथापाई करते हुए, वे दोनों अंदर के कमरे में गायब हो गए। मैंने सुनने की बहुत कोशिश की, लेकिन अंदर बिल्कुल सन्नाटा था। अरे भाई! ऐसी शर्मनाक हरकतों का गवाह कौन बन सकता है? किस अदालत में कोई केस भी कर सकता है? यहाँ, दिमाग जज का काम करता है और दिल वादी का। कहा जाता है कि ऐसी ही शर्मनाक हरकतों की वजह से ही अंग्रेज़ों और जर्मनों के बीच जंग छिड़ी है।

एक के बाद एक मुसीबतें आ रही हैं। अनाज सोने के भाव बिक रहा है और सोना हीरे के भाव। ऐसी तंगी के आलम में हर कोई अपनी फिक्र में है; भला किसी और का ख्याल रखने की फुर्सत किसे है? कल्लो और मुश्तरी बानो भाड़ में जाएं।

सोचती हूं कि इस जुमेरात को सात पड़ोसनों को बुलाकर सैय्यदा बीबी की कहानी सुनवाऊं; इससे शायद मेरे सिर पर मंडरा रही मुसीबतें टल जाएं। या फिर ‘आयत-ए-करीमा’ का पाठ करवाऊं? जो भी करूं, उन दो मनहूस औरतों को तो हरगिज़ नहीं बुलाऊंगी—कितनी अपवित्र औरतें हैं!

दुनिया और लोगों के दुखों से बेखबर, मुश्तरी बानो और कल्लो खुशी-खुशी अपनी ज़िंदगी जी रहे थे। जब वे हँसते, तो घंटों तक हँसते ही रह जाते। वे गाने गाते और *पहल दूज* और *गट्टे* जैसे खेल खेलते। एक-दो बार तो वे *देवदास* फ़िल्म देखने सिनेमा भी गए। हर दिन, कल्लो उसके लिए *मोतिया* और *चमेली* के फूलों की मालाएँ बनाता और लकड़ी के गोदाम से लकड़ी या कोयला लाता।

उन्होंने घर पर कुछ बकरियाँ और मुर्गियाँ पाल रखी थीं; बकरियों को जंगल में चराना और उनके बाड़े की सफ़ाई करना कल्लो की ज़िम्मेदारी थी। हकीम शतारी की दो चेक वाली *लुंगियाँ* बेकार पड़ी थीं; लंबे कुर्ते के ऊपर रंग-बिरंगी *लुंगी* पहने कल्लो बिल्कुल करतार सिंह जैसा दिखता था, खासकर जब वह अपने बालों का जूड़ा सिर के ऊपर बाँध लेता था।

एक दिन, भिश्ती ने कल्लू के साथ बदतमीज़ी करने की कोशिश की। इससे पहले कि कल्लू कुछ कर पाती, मुश्तरी उस आदमी पर भूखी चील की तरह झपटी और उसे अपनी धोती संभालते हुए भागने पर मजबूर कर दिया।

बाद में, वह कल्लो पर नाराज़ हो गई और उस पर फ़्लर्ट करने का आरोप लगाया—उसका कहना था कि भिश्ती ने बिना वजह उस पर बुरी नज़र नहीं डाली होगी।

कल्लो ज़ोर से हंसी और मज़ाक-मस्ती व गुदगुदी करके मुश्तरी बानो को मना लिया। आख़िरकार, वह भिश्ती, जो बरसों से आता था, आना बंद हो गया; अब कल्लो खुद मशक कंधे पर उठाती और दूर के कुएं से ज़रूरी पानी ले आती।

दोनों औरतें एक बार फिर प्यार-मोहब्बत में डूबी हुई थीं कि तभी एक दिन हकीम शतारी लड़खड़ाती और लंगड़ाती चाल से वहां पहुंचे।

उनके सिर के बाल झड़ चुके थे और गंजापन साफ़ दिख रहा था, जिसे उन्होंने तुर्की टोपी के नीचे छिपा रखा था; जब उन्होंने ज़ुहर की नमाज़ के लिए वुज़ू करने के लिए टोपी उतारी, तो एक गंजा, झुर्रियों वाला बूढ़ा आदमी सबके सामने आ गया।

समय की बारिश में उसका सारा पुराना वैभव धुल चुका था। उसकी पीठ और कंधे झुक गए थे, जैसे कोई पुराना पेड़ हो; सामने के दांत गिर चुके थे और मसूड़े काले पड़ गए थे। वह कई तरह की बीमारियों—अंदरूनी और बाहरी—से घिरा हुआ था, फिर भी उसका वह झूठा मर्दाना घमंड और शान-ओ-शौकत का अंदाज़ बरकरार था।

पीठ झुकी होने के बावजूद, उसकी गर्दन मर्दाना अकड़ के साथ तनी हुई थी। वह बिना किसी सूचना के आया था, ठीक वैसे ही जैसे अचानक चला गया था; अपने फ़ैसले खुद तक ही सीमित रखने की उसकी आदत ही ऐसी थी। नेक-दिल मुश्तरी बानो ने जो खाना मौजूद था, उसके सामने परोस दिया।

खाना खाने के बाद, वह आँगन में बिछे तख्त पर तकिए के सहारे लेट गया और कुछ ही पलों में सो गया। ऐसा लगा मानो घर लौटते ही बरसों की जमा थकान पल भर में गायब हो गई हो। तख्त के ऊपर चमेली की बेल का मंडप था और नीम के पेड़ की छाया थी। आदत के अनुसार, मुश्तरी बानो ने हाथ का पंखा उठाया…

वह लाल रंग के बढ़िया कढ़ाई वाले कपड़े से ढका हुआ था, जिसके किनारों पर चांदी की पाइपिंग लगी थी और उस पर छोटे-छोटे, अलग-अलग टांके से लगे शीशे जड़े थे। उसने हकीम साहब को पंखा झलना शुरू किया। बिना सोचे-समझे—पुरानी आदत के कारण—उसने अपना आँचल सिर पर खींच लिया, जिससे उसका माथा थोड़ा ढँक गया।

बहुत पूछताछ के बाद हकीम शत्तारी ने सच बताया था: अनवरी अपने तीन बच्चों को छोड़कर उनके एक हट्टे-कट्टे मरीज़—ब्रिटिश सेना में काम करने वाले एक आदमी—के साथ भाग गई थी। उस बदकिस्मत औरत को वर्जित चीज़ों का चस्का लग गया था। असल बात तो यह थी कि कोई बेचारी आत्मा कब तक पुराने, सड़े-गले फलों पर गुज़ारा कर सकती थी?

आखिर, ताज़े, रसीले और दानों से भरे अनार की चाहत किसे नहीं होती? “और बच्चों का क्या हुआ?” दयालु मुश्तरी बानो ने अनजाने में ही पूछ लिया। यह सोचकर उसका दिल दुखता था कि अनवरी ने अपने छोटे बच्चों की नाज़ुक उम्र का ज़रा भी लिहाज़ नहीं किया; पता चला कि उनकी देखभाल उनकी दादी और बुआएँ कर रही थीं।

जैसे ही *हकीम* ने अपनी जगह बदली, उन्होंने इशारा किया कि मुश्तरी बानो—जो खाली बैठी थीं—उनके पैर दबा सकती हैं। कोई चारा न होने पर, उन्होंने अपने कोमल हाथों से उन खुरदरे, सख्त पैरों को दबाना शुरू किया—ऐसे पैर जिन पर लंबी यात्राओं की धूल, धोखे की कालिख और क्रूरता की गंदगी जमी हुई थी।

तभी कल्लो वहाँ आई; उसने फीकी पड़ चुकी *लुंगी* और *कुर्ता* पहना हुआ था, सिर पर लकड़ी का गट्ठर था और हाथ में पत्तों से बनी एक छोटी सी कटोरी थी जिसमें हल्के हरे रंग की चूड़ियाँ थीं। मुश्तरी बानो को चूड़ियाँ बहुत पसंद थीं—खासकर हरे या हल्के हरे रंग की। उस दिन कल्लो ने कुछ मज़दूरी की थी; सरदार की नई हवेली बन रही थी और उसने तीन घंटे तक सीमेंट और मसाले के तसले ढोए थे।

थोड़े पैसे कमाते ही उसने झटपट बानो बेगम के लिए यह तोहफ़ा खरीद लिया था; क्योंकि चाहे कुछ भी हो जाए—और उनके रिश्ते को कोई भी नाम दिया जाए—बानो बेगम ही उसकी पूरी दुनिया थीं, उसके जीवन और मरण का सार थीं।

किस्मत की मार झेल चुकी कल्लो को आखिरकार मुश्तरी बानो के घर में पनाह, प्यार और अपनी ज़िंदगी पर अपना अधिकार महसूस हुआ। वह अपनी इबादत को लेकर भी पक्की हो गई थी।

मोहल्ले के नाई, लोहार, सुनार, घड़ीसाज़ और संगीतकार—यानी हर कोई—उसे किसी न किसी तरह छेड़ने या तंग करने की कोशिश करता था; फिर भी, अपनी इज़्ज़त बचाते हुए, वह रोज़ सिर उठाकर बानो बेगम के पास जाती थी, और उसने ठान लिया था कि वह कभी उनका भरोसा नहीं तोड़ेगी।

अचानक उसकी नज़र हकीम शतरी पर पड़ी, जो खर्राटे ले रहे थे, और मुश्तरी बानो पर, जो सिर झुकाए उन्हें पंखा झल रही थीं। दोनों की नज़रें मिलीं। मुश्तरी ने अपनी पलकें झुका लीं। बेल से चमेली के दो फूल टूटकर हकीम शतरी की दाढ़ी पर गिरे। मुश्तरी बानो ने फूल उठाए और उन्हें बेख्याली में अपनी उंगलियों के बीच मसलने लगीं।

कल्लो ने लकड़ी का गट्ठर ज़ोर से ज़मीन पर पटका, कमरे में गई और लेट गई। उसने अपनी चूड़ियाँ उतारकर अलग रख दीं और दीवार के आले में रखा खाना भी नहीं खाया।

बानो बेगम ने ही खाना परोसा। शाम को हकीम की नींद खुली; ताज़गी महसूस करते हुए उन्होंने बकरी के दूध और गाढ़ी मलाई से बनी चाय पी।

मुश्तरी बानो बेमन से मुर्गियों को दाना खिला रही थी और उन्हें उनके बाड़े में हांक रही थी। जैसे-जैसे हकीम के होश ठिकाने आए, उन्हें एहसास हुआ कि जिस मुश्तरी बानो को वे पीछे छोड़ गए थे, वह कहीं नहीं थी;

उसकी जगह एक जीवंत, युवा महिला खड़ी थी—जो पूर्णिमा के चांद की तरह चमक रही थी—और जिसके चेहरे पर सुखी वैवाहिक जीवन की चमक थी। सर्दियों की एक लंबी, रोशन रात सामने थी। संयोग से, मुश्तरी बानो ने ढीली-ढाली बैंगनी मखमली पतलून और अपने दहेज की पायल पहनी हुई थी;

उसने अपने लाल मलमल के कुर्ते और दुपट्टे पर खुद ही सोने का बारीक ‘कामदानी’ का काम किया था। बस कल ही कल्लो ने उसके हाथों और पैरों पर मेहंदी लगाने की ज़िद की थी।

आज, गहरे रंग में रची हुई मेहंदी हकीम का दिल जीत रही थी। उसकी मदहोश कर देने वाली खुशबू किसी बुलावे जैसी थी। उसकी आँखों के कोनों से काजल की लकीरें साफ़ और गहरी खिंची हुई थीं। उसके बाल, जो हमेशा कमर तक लहराते रहते थे, उनसे एक मनमोहक खुशबू आ रही थी। वह एक सुहागन स्त्री की साक्षात मूरत लग रही थी।

हकीम हैरान रह गया और उसके थके-हारे शरीर में एक नई जान सी आ गई। उसने सोचा: इस बारे में इतना क्यों सोचना? वैवाहिक फ़र्ज़ निभाने में देर क्यों की जाए; आख़िरकार, यह सुन्नत के मुताबिक़ ही तो है।

उसे यह खयाल तक नहीं आया कि कभी उसने मुश्तरी बानो को उसके बाँझपन के लिए सज़ा दी थी। उसने सोचा कि अगर कोई पेड़ फल न भी दे, तो भी उसकी छाँव में आराम करने का मज़ा तो लिया ही जा सकता है।

किसी और पेड़ से फल तोड़ा जाने वाला था। वह ईशा की नमाज़ छोड़ने के बारे में सोचने लगे; उनकी बेचैनी बर्दाश्त से बाहर होती जा रही थी। घर में कल्लो को पाकर उन्होंने पहले ही हंगामा खड़ा कर दिया था और पूछा था कि इतनी बेशर्म और बदनाम औरत को अंदर आने की इजाज़त कैसे मिली; मुश्तरी बानो ने जवाब में एक शब्द भी नहीं कहा, और कल्लो बस चली गई।

अपने कमरे में पहुँचकर हकीम ने अपना बिस्तर लगाया। उन्होंने जल्दी-जल्दी—बिना नापे-तोले—वे असरदार *कुश्ते* (खास आयुर्वेदिक दवाएँ) और जड़ी-बूटियाँ निगल लीं जो उन्होंने ऐसे ज़रूरी मौकों के लिए तैयार रखी थीं; उन्हें पता था कि उनके बिना वह रात का काम नहीं कर पाएँगे। उन्होंने ईश्वर का शुक्रिया भी अदा किया कि उस बदकिस्मत और घर से भागी हुई अनवरी की जगह, उन्होंने शर्मीली और वफ़ादार मुश्तरी बानो को उनके लिए सुरक्षित रखा था।

वह अपनी मर्दानगी के घमंड में बहुत ज़्यादा फूल गया था। शाम से ही कल्लो घर से दूर एक ऊँचे चबूतरे पर बैठा हुआ था। पिछले साल की घटनाएँ तेज़ी से उसकी आँखों के सामने से गुज़र रही थीं, जैसे सिनेमा में कोई फ़िल्म चल रही हो। आगे बस अंधेरा ही अंधेरा नज़र आ रहा था—मानो फ़िल्म की रील अचानक कहीं अटककर टूट गई हो और स्क्रीन पर सिर्फ़ अंधेरा ही दिखाई दे रहा हो।


उस रात कल्लो फूट-फूटकर रोई। उसने मालिक के सामने अपनी सारी शिकायतें ज़ाहिर कीं और फिर माफ़ी मांगी। उसका दिल बानो बेगम को आखिरी बार देखने के लिए तड़प रहा था। उसने सोचा, “ज़रूर हकीम ने अभी दरवाज़ा बंद नहीं किया होगा; मैं किसी बहाने जाकर बानो बेगम से मिल आती हूँ।

आख़िरकार, अपनी प्यारी को आखिरी बार चूमने का हक तो मुझे है ही—भले ही कौन जाने यह मेरी किस्मत में लिखा भी है या नहीं।” मोटे बोरे का पर्दा हटाकर, कल्लो बेचैन मन से अंदर गई। उसकी नज़र मिट्टी के तेल की बोतल पर पड़ी; उसके मन में एक ख्याल आया—क्यों न इसे पीकर इस बदहाल ज़िंदगी को खत्म कर लूँ? वह आगे बढ़ी। तभी, चूड़ियों की खनक सुनकर वह पीछे मुड़ी।

उसके पीछे, बानो बेगम—वही हरी चूड़ियाँ पहने हुए जो कल्लो लाई थी—उसे प्यार भरी और शरारती नज़रों से देख रही थीं। उनकी आँखें जैसे पूछ रही थीं, “तुम्हें इतनी देर क्यों हो गई? तुमने मुझे इंतज़ार क्यों कराया?” कल्लो पूरी तरह हैरान रह गई।

तभी, गुस्से में आकर हकीम शत्तरी बाहर निकले। *कुश्ता*—एक असरदार आयुर्वेदिक दवा—की गर्मी से उन्हें जाड़े की रात में भी पसीना आ रहा था; उन्होंने अपना कुर्ता और पजामा उतार दिया था और कमर पर सिर्फ़ एक *तहबंद* लपेटा हुआ था। गंजे सिर और गुस्से से जलती आँखों के साथ, वे बिल्कुल रावण जैसे लग रहे थे।

वे कल्लो विधवा को बाहर निकालने और बानो को घसीटकर अंदर लाने के इरादे से आगे बढ़े। उसी पल, मुश्तरी बानो आगे बढ़ीं और हकीम की आँखों में आँखें डालकर देखा। उन्होंने कल्लो का हाथ पकड़ा—उनका अपना हाथ मेहंदी से लाल था और कलाई में हल्के हरे रंग की चूड़ियाँ खनक रही थीं।

उनके मुँह में *पान* भरा था; पास ही पीकदान रखा था, फिर भी उन्होंने जान-बूझकर हकीम की तरफ़ मुड़कर लाल रस थूका—*फू! *—और कल्लो का खुरदरा हाथ मज़बूती से थामे तेज़ी से दूसरे कमरे में चली गईं।

हकीम ने साफ़ सुना कि अंदर से दरवाज़े की कुंडी लगाई जा रही है। शर्म से उनका चेहरा लाल हो गया। *कुश्ता* (दवा वाली राख) की गलत डोज़ लेने की वजह से उनका दिल पहले ही ज़ोर-ज़ोर से धड़क रहा था; कनपटी की नस फूलकर फड़कने लगी। छाती पकड़कर, लड़खड़ाते हुए वे वहीं कच्ची मिट्टी के आँगन में गिर पड़े।

सुबह अज़ान की आवाज़—*हय्या ‘अलल-फलाह* और *अस-सलातु खैरुम मिनन-नौम*—सुनकर मुश्तरी बानो बाहर निकलीं। जैसे ही वे वज़ू करने के लिए आगे बढ़ीं, उन्हें ज़बरदस्त झटका लगा; हकीम वहाँ पड़े थे, उनका शरीर ठंडा और अकड़ा हुआ था।

ज़ोर-ज़ोर से रोते-बिलखते हुए मुश्तरी बानो ने अपनी छाती पीटी और अपनी चूड़ियाँ तोड़ डालीं। उनके रोने-पीटने की आवाज़ सुनकर मैंने भी दीवार के ऊपर से झाँका। *त्स्क, त्सक, त्सक।* बेचारी औरत पल भर में सुहागन से विधवा हो गई थी। आस-पड़ोस के लोग वहाँ जमा होने लगे।

The End

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