Saturday, 21 August 2021

Safdarjung Tomb Delhi: The last Twinkle Glory of Mughals Dynasty

Each place has been a theater of actions for centuries. Come, lets discover the ideas that shaped our multiple identities.

 

Delhi may be called capital home of tombs, Drgahs of Sufi Saints  and monuments. Most of the monuments are of the Mughal era. One such monument is “Safdarjung Tomb. “This is one of the few buildings built during the last days of Mughal era.

Tomb of Nawab Safdar Jung 

Despite its central Delhi location, this beautiful monument “Safdarjung Tomb.”  Is less visited by people and is generally less crowded. Moreover, Most of the people living in Delhi don’t even know about this place.

 

Many of us are familiar with the name ‘Safdarjung’. But who was he? And how is his story linked to the decline of the Mughal Empire? At one point of time, Safdarjung was the richest and most powerful man in India.

A view of Entrance to Safdar Jung's  Tomb from road
 

Safdarjung Tomb is sometimes regarded as the poor man’s Taj

Entry Gate of Safdar Jung's Tomb 

Even more interestingly, to the south of Safdarjung Tomb lies the field – now, a defunct airfield! – where the fearsome Central Asian conqueror Timur “the Lame” (ancestor of the Mughals) defeated the much-weakened Tughlaq ruler of Delhi, Nasiruddin Mahmud.

 

Safdarjung Tomb is special in many ways. It is considered to be the last twinkle of glory of Mughal Dynasty, a dynasty which created some of the most impressive monuments still standing, including India’s masterpieces like the Taj Mahal, Red Fort.

 

Inside  visit of of Safdarjung’s Tomb:A Hidden Heritage Gem of Delhi  in Delhi

The monument is built on a raised platform that lies in the center and there are manicured gardens that are well maintained and complete a pretty picture. There are also private pavilions named Moti Mahal, Badshah Pasand and Jangli Mahal.

 

The gardens are designed like a Charbagh – divided into four squares, pathways and tanks which are further divided into smaller squares. Colorful flowers bloom and the monsoon ensures a generous tinge of green on the trees. The effect is almost enchanting, and even surreal at times.

 

It has several smaller pavilions with names like Jangli Mahal, Moti Mahal, and Badshah Pasand. The complex has a Madrasa and a library too over the main gateway. It is maintained by The Archaeological Survey of India.

 

The garden surrounding and the entire tomb complex is a very aesthetic landscape for photography. You can come here with your cameras and click some cool pictures for your Instagram.

 

The chambers inside the tomb are rectangular in shape and the corner chambers are structured octagonal.

 

It follows in the pattern of the great garden tombs, which began with the sandstone mausoleum and geometric garden of the second Mughal emperor, Humayun.

 

Safdar Jung’s Tomb is a strangely appropriate monument. It sums up in stone the decline of the once-great empire. The mausoleum and its Mughal gardens are clearly modeled on Humayun’s.

But the proportions of the main building feel strange, with an over-sized dome and chunky corner-towers, and the decorative marble elements are ostentatious, lacking all the elegance of the Taj Mahal’s exquisite inlaid stone work.

Tomb of Safdar Jung

Like other Mughal monuments, the tomb of Safdarjung is n’t a monument built at the height of the supremacy of the empire. The marble and red sandstone used for this structure is said to have been removed from the tomb of Abdur Rahim Khan-i-Khanan, popularly known as Rahim (of the dohe fame).

 

Much of the stonework is rather shabby, some of the pathways are uneven and overgrown, and all the water channels have long been empty.

 

The garden’s four water courses, one leading from each side of the tomb, also have a rather awkward, and overly-literal feel. It is as if the architect was trying too hard to show off the main features of the design, without understanding the intricacies and balance require to create a great building.

 

The masjid with its three domes stands neglected in a corner. I could not find an entrance to it. It does not seem to be a monument popular with tourists either, I could barely spot a couple of foreigners in the three-four hours that were spent wandering around.

A Masjid in Safdar Jung's Tomb

Deserted monuments in cities are quite popular for young lovers and Safdarjung’s Tomb befits its status as a monument that no one cares about. Canoodling couples occupy quiet corners making it almost a crime to look around for hidden architectural delights.

 

I notice that the inlay work on the marble on the floor has been left unfinished; history suggests that there were little funds available to be spent on costly things like marble and the Tomb was barely completed by materials scavenged from here and there.

 

Among other things, it appears that halfway through the construction of the tomb, the marble ran out. The stone used to build parts of the monument, most visibly the dome, are not even consistent in color. How on earth did the builders of such a magnificent tomb do such a shoddy job?

 

This is also explained by the sudden, sharp decline of the empire. The traditional quarries, that were used to mine stone to build monuments in Delhi, were located near Agra–which was no longer controlled by the Mughals.

As a consequence, the builders of the tomb had to resort to stripping down existing monuments in Delhi to gather stone and other raw material for the construction of the tomb.

 

(The grave of Safdar Jung inside the tomb. He was originally buried in Sultanpur where he died, and his grave was shifted here when his son decided to build him a tomb in Delhi.

 

Who was Safdar Jang?

Safdar Jung (1708 –1754),born Muhammad Muqim was descended from a Turkic tribe tracing its ancestry to the Caucasus region (modern-day Armenia, Azerbaijan, Georgia). He came from Nishapur, Iran to India in 1723 at the age of fifteen on the invitation of Saadat Ali Khan I (Nawab of Awadh-Lucknow).

Nawab Safdar Jung (Second Nawab of Awadh---1739-1754)

He was Saadat Ali Khan’s nephew and his son-in-law, and took the reins as the new Nawab of Awadh in 1739. He was given the title ‘Safdar Jung’ by emperor Muhammad Shah ‘Rangila’.

 

Like his uncle/father-in-law, he too proved to be a good administrator who effectively ran the political affairs of Awadh and also proved to be of valuable assistance to the Emperor Muhammad Shah.

 

All future Nawabs of Oudh were male line descendants of Safdar Jung.

In the mid-18th century, when a much weakened Mughal emperor Mohammad Shah Rangila ruled, Safdar Jang was a very important noble in the Mughal court. It was Mohammad Shah Rangila, who bestowed the title of Safdar Jung on him. At one point of time, Safdarjung was the richest and most powerful man in India.

Mohammad Shah Rangila (1702-1748)

Safdar Jung was also the second ruler, titled Nawab, of the semi-autonomous dynasty (originating from Persia) which ruled Awadh.

 

In 1748 when Emperor Mohammad Shah Rangila died, Safdar Jang managed to install a new emperor of his choice on the Mughal throne, Ahmad Shah Bahadur, acquiring for himself the position of Wazir-ul-Mumalik-i-Hindustan (Prime Minister of Hindustan).

 

With a substantial personal army, he was much embroiled in palace politics and held complete control over the weak new emperor.

 

Palace intrigues and power struggles with other powerful nobles eventually led to Safdar Jang’s ouster from Delhi. Twice attempts were made on his life by his rivals. But he survived. Later he shifted to his fiefdom, Awadh.

 

The story goes that it was Safdarjung who invited the Persian king Nadir Shah to Delhi, so he would depose the Mughal emperor from the throne. A move that cost Delhi dearly, in terms of many lives and innumerable wealth and treasures lost, including the Peacock Throne and the Kohinoor.


Nadir Shah of Persia invaded India in 1739


The tomb was built in 1754 after his death, by his son Shuja-ud-Daula, the next Nawab of Awadh. Although Safdarjung died in Sultanpur, he was buried in Delhi given his political importance.

 

Safdar Jang was an able administrator. He was not only effective in keeping control of Awadh, but also managed to render valuable assistance to the weakened Emperor Muhammad Shah.

 

He was soon given governorship of Kashmir as well, and became a central figure at the Delhi court. During the later years of Muhammad Shah, he gained complete control of administration over the whole Mughal Empire.

 

When Ahmad Shah Bahadur ascended the throne at Delhi in 1748, Safdar Jung became his Wazir-ul-Mumalik-i-Hindustan or Prime Minister of Hindustan. He was also made the governor of Ajmer and became the "Faujdar" of Narnaul.

However, court politics eventually overtook him and he was dismissed in 1753. He returned to Awadh in December 1753 and selected Faizabad as his military headquarter and administrative capital. He died in October 1754 at the age of 46 years in Sultanpur near Faizabad. 


The tomb’s location he chose himself while he was still living: near the holiest Shia site in Delhi known as the Dargah Shah-e-Mardan, in present day Jor Bagh, also popularly known as Karbala.

 

When Safdar Jung arrived from Persia, Delhi was still the richest, most magnificent and most populous city between Istanbul and Edo (Tokyo); with two million inhabitants, it was larger than either London or Paris.

 

By his death, the Mughal empire had been reduced nearly to dust at the hands of the Marathas (who would go on to form a great empire of their own), and Delhi would no longer be the power center it once was – until 1911 when the British government in India would announce that New Delhi was to be their new capital. And more than a hundred years later, it remains the capital of independent India.

Grave of Nawab Safdar Jung (1708-1754)

How to Reach

A major portion of Delhi is now inter-connected by Delhi Metro, which makes it easier for tourists to reach destinations within a short amount of time. So if you are planning to visit this Safdarjung tomb then there are many different ways to reach here.

 

The very first option is to take a Metro and get off at the Jor Bagh metro station. The tomb is at a short distance from here, you can walk straight from here or you can take an auto to reach the monument.

 

So if you love historical places and love finding more about the beauty of Mughal architecture just like me then add Safdarjung tomb to your bucket list and plan your visit.

 

Entrance ticket

Entry Ticket cost is Rs 25.00. Still camera photography is free of charge, and Rs 25.00 is charged for each video camera but if you are capturing videos from your mobile phones then it’s okay.

Did you know?

In 2013 American American biographical drama film based on the life of Steve Jobs, from 1974 while a student at Reed College to the introduction of the iPod in 2001. It is directed by Joshua Michael Stern, written by Matt Whiteley, and produced by Stern and Mark Hulme. This Movie was  filmed here in this Safdarjung Tomb.

 

Many smaller tombs and buildings of even less architectural worth have got more love than this compact complex, ironically so near the abodes of some of modern India’s most powerful rulers. Will we have to wait until foreign entities “sell” our forgotten monuments to us?

The End

Disclaimer–Blogger has prepared this short write up with of Safdar jung’s Tomb with  help of Wikipedia  and materials available on net. Images on this blog are posted to make the text interesting.The copyright of these materials are with the respective owners. Blogger is thankful to original writers.










































































Sunday, 15 August 2021

स्वतंत्रता संग्राम की गुमनाम नायिका:-- अजीजन बाई: कानपुर की एक ‘तवायफ़’अपने बदनाम पेशे के दाग को अपनी शहादत के खून से धो डाला

भारत ने अपने स्वतंत्रता की पहली लड़ाई साल 1857 में लड़ी थी, जिसकी गूंज दशकों तक दबाई नहीं जा सकी और जिस कारण आज़ादी के सपने को सच्चाई में बदल पाना संभव हो पाया। हम उस आंदोलन से तो भली-भांति परिचित हैं, जिसकी शुरुआत सिपाहियों की एक टुकड़ी द्वारा की गयी थी और जो फैलती हुई देश के अधिकांश हिस्सों में पहुँच गयी।


पर हम इस कहानी के जिस पहलू को नहीं जानते वो उन लोगों की है, जिन्होंने इस आन्दोलन को संभव बनाया।

उस समय देश के लिए किया गया तवायफ़ों का योगदान भी कुछ ऐसा ही है। ये ऐसी बहादुर स्वतंत्रता सेनानी थीं जिनके आत्म-बलिदान की कहानियों का शायद ही कहीं ज़िक्र मिले। इनमें से एक हैं आजीज़ूनबाई जिनकी कहानी आज भी प्रेरणा देती है। अजीजन बाई वैसे तो पेशे से एक नर्तकी थी, लेकिन स्वतंत्रता संग्राम में भी उन्होंने बढ़चढ़कर हिस्सा लिया था और 1857 के स्वतंत्रता संग्राम में अंग्रजों को लोहे के चने चबाने के लिए मजबूर कर दिया था।

 

भारत की आजादी की संघर्ष में हिस्सा लेने वालों में उच्च, पिछड़े समाज और दलित समुदायों से आने वाली औरतों के साथ-साथ बहुत सी सराय वालियां, तवायफों व नृर्तकियों ने भी हिस्सा लिया था। नृर्तकियों के तवायफखानों में स्वतंत्रता संग्राम की योजनाएं तैयार होती थी।

 

हर तरफ तनाव का माहौल था। इसी समय जून 1857 में एक घटना हुई। भारतीय सैनिक जब कानपुर की घेराबंदी कर रहे थे उसी वक्त ब्रिटिश अफसरों ने उन्हें घेर लिया। उस समय इन सैनिको के साथ एक तवायफ भी थी जो इनसे कंधे से कंधा मिला कर लड़ रही थी।

 

यह तवायफ थी अज़ीज़ुंबाई जिन्हें मर्दाना कपड़ों में, पिस्तौल, मेडल से लैस घोड़े पर सवार देखा गया था।कई बड़े नाम थे जो तब क्रांति के नायक हुआ करते थे।अंग्रेज इनके नाम भर से कांपते थे। मगर, एक नाम और भी था जो क्रांति की मशाल थामे आजादी की राह को रोशन कर रहा था।

 

यह थीं अजीजन बाई। नाच-गाने के लिए पहचान रखती थीं, मगर देश के लिए घुंघरू उतार तलवार को थाम लिया और अंग्रेजों के छक्के छुड़ा दिए। अजीजन बाई ने नाना साहब और तात्या टोपे को बचा खुद का बलिदान दे दिया।

 

दरअसल अजीजन कुलीन क्षत्रीय खानदान की लड़की थी बचपन में अजीजन अपनी सहेलियों के साथ मेला देखने गई थी मेले से वापस लौटते वक्त रास्ते में अंग्रेज सैनिकों के चंगुल में फंस गई शराब के नशे में चूर अंग्रेज अजीजन और उसकी सहेली को जबरन बैलगाड़ी में बैठाकर अपने डेरे पर ले जा रहे थे

 

मौका मिलते ही दोनों पुल के ऊपर से यमुना जी में कूंद पड़ती हैं साथ की लड़की मर जाती है लेकिन भाग्य की धनी अजीजन बच जाती हैं।मुसलमान पहलवान इस लड़की को उठा ले जाता है और 500 रूपए में कानपुर के एक तबायफ खाने में बेच देता है

 

यहीं पर उस लड़की का नामकरण होता है और एक क्षत्राणी अजीजन बाई बन जाती है समय अपनी गति से आगे बढ़ता है अजीजन की खूबसूरती , नृत्य और गायन की ख्याती दूर दूर तक फैलती है और अम्मीजान की दुकान (तवायफ खाना) पर चहल-पहल बढ़ जाती है

 

अजीजन बाई के पास बड़ी संख्या में अंग्रेज भी आते थे। इसकी जानकारी तात्या टोपे को हुई तो उन्होंने अजीजन बाई को बुलाया। उन्होंने अजीजन बाई को अंग्रेजों की सूचना देने की बात कही।

 

वह तात्या टोपे के करीब आईं तो सैनिक का रूप ले लिया। इसके बाद अजीजन ने अपने साथ रहने वाली युवतियों को भी सैनिक बनाकर टोली बना ली। यह टोली हमेशा पुरुषों की वेशभूषा में ही रहती थी। घोड़ों पर बस्तियों से गुजरती यह टोली लोगों को स्वतंत्रता संग्राम में शामिल होने के लिए उत्साहित करती थीं।


Nana Saheb Peshwa

 

एक जून 1857 को नाना साहब, तात्या टोपे, टिक्का ङ्क्षसह अजीमुल्ला खां, आदि ने गंगाजल को मस्तक पर लगाते हुए अंग्रेजों को उखाड़ फेंकने की शपथ ली। इस समय तक अजीजन बाई तात्या टोपे की काफी विश्वास पात्र हो चुकी थीं। इसका अंदाजा इससे लगाया जा सकता है कि वह इस मौके पर इतने प्रमुख लोगों के साथ मौजूद थीं।


Tatya Tope

 

अजीजन बाई ने चकलो की लगभग सभी तवायफों का संगठन बनाकर एकजुट किया। उन्होंने अपने संगठन का नाम मस्तानी टोली रखा|

 

उस टोली में सम्मिलित स्त्रियाँ आदमियों का भेष धारण करके तलवार लिए घोड़ों पर चढ़कर नवयुवकों को क्रांति में भाग लेने की प्रेरणा देती व निडरतापूर्व सशस्त्र जवानों का हौसला आफ़जाई करती था|

 

1857 की क्रांति की लहर पूरे देश में धधक रही थी तब मस्तानी टोली की सभी तवायफें अंग्रेजों की छावनी में भी नृत्य प्रदर्शन के लिए जाकर वहां की गुप्त सूचनाएं हासिल करती थी और इन जानकारियों को स्वतंत्रता सेनानियों तो पहुंचाया करती थी।

 

अजीजन बाई को जानकर यह जाना जा सकता है कि कितनी गहरी साम्राज्यवाद-विरोधी चेतना लोगों में थी. ऐसे लोगों में जो बहुत कुछ मजबूरी में झेल रहे थे, एक उम्मीद की आंच दिखते ही वे सर्वस्व त्याग के लिए तैयार हो गए. अजीजन एक नृत्यांगना थीं जिनके यहां अंग्रेज अफसर आते-जाते थे।

 

जब आजादी की पहली लड़ाई छिड़ी तो वे गोपनीय तरीके से आजादी के लिए लड़ रही फौज के सेनानायक तात्या टोपे से मिलाने आईं। उन्होंने कहा कि देश के लिए वे भी अपनी जान की बाजी लगाने को तैयार हैं ।टोपे ने उनकी सराहना की और कहा कि गोरे अफसरों की गुप्त सूचनाएं आप ला सकती हैं ।यह हमारे बड़े काम की होंगी।

 

अजीजन ने ऐसा ही किया. बहुत मदद की।लेकिन अफसोस कि एक दिन अंग्रेजों को इसकी जानकारी हो गयी कि अजीजन सूचना साझा कर देती हैं।उनपर जुल्म ढाए गए. उनकी हत्या कर दी गयी।

 

अजीजन के सम्बन्ध में यह लोकगीत है जो बताता है कि लोकजीवन अपने किसी भी योद्धा को भूलता नहीं. अपनी जुबान में उसे अमर कर देता है :

फौजी टोपे से मिली अजीजन

हमहूँ चलब मैदान मा.

बहू-बेटिन कै इज्जत लूटैं

काटि फैंकब मैदान मा.

अइसन राच्छस बसै पइहैं

मारि देब घमसान मा.

भेद बताउब अंग्रेजन कै

जेतना अपनी जान मा.

भेद खुला तउ कटीं अजीजन

गईं धरती से असमान मा.”

 

[मतलबअजीजन बाई आजादी के लिए लड़ने को तैयार होकर सेनानी तात्या टोपे से मिलीं. मैदान में चलकर लड़ने का अनुरोध किया. कहा कि ये अंग्रेज हिन्दुस्तानी बहू-बेटियों की इज्जत लूटते हैं, इन्हें मैं मैदान में काट फेंकूंगी. जब घमासान युद्ध होगा, ऐसे राक्षसों को बचने नहीं दूंगी. मार डालूंगी. (तात्या ने उनसे कहा कि मुझे अंग्रेजों का भेद बताइये) उन्होंने कहा कि जितना भी मेरी जानकारी में होगा, अंग्रेजों का सारा भेद मैं आपको बताऊंगी. फिर एक दिन अजीजन का भेद अंग्रेजों के सामने खुल गया. वे मार-काट डाली गयीं। इस धरती से उठ कर वे आसमान में चली

 

अजीजन बाई: अपने बदनाम पेशे के दाग को अपनी शहादत के खून से धो डाला

कानपुर जनपद में कई स्थानों पर स्वतंत्रता का झंडा लहरा उठा, किंतु दुर्भाग्य और नेतृत्व की अदूरदर्शिता के कारण यह स्वतंत्रता कुछ दिन ही रह सकी। अंग्रेजों ने और सेना बुलाकर कानपुर पर हमला कर उसे फिर से अपने अधीन कर लिया। गोरों ने स्वतंत्रता प्रेमी क्रांतिवीरों को बंदी बना लिया। इन वंदियों में नर्तको अजीजन भी थी।

 

बंदी बनाकर जब उसे सेनापति हैवलाक के सामने हाजिर किया गया, तब सेनापति उस महिला को सैनिक वेश में देखकर चकित रह गया। उसने अजीजन बाई के रूप तथा नृत्य-गायन आदि की चर्चा और प्रशंसा पहले से सुन रखी थी। अत: एक नर्तकी रूपजीवा को इस रूप में देखना वास्तव में ही अंग्रेजों के लिए आश्चर्य का विषय था।

 

इसके साथ ही सेनापति के आश्चर्य का कारण यह भी था कि स्वतंत्रता प्रेमी बंदियों के साथ जिस प्रकार का व्यवहार किया जाता है, उसे जानकर तो अधिकांश पुरुष भी भयभीत हो जाते हैं किंतु अजीजन उस विषम संकट की घड़ी में मुस्करा रही थी। उसके सुंदर मुख-मंडल पर मुस्कान बिखर रही थी।

 

अंग्रेज अधिकारी ने उससे कहा कि यदि वह क्षमा माँग ले और उनके कैंप (छावनी) में सेवा करने को तैयार हो तो उसे माफ किया जा सकता है। ऐसा न करने पर मौत की सजा निश्चित है। अंग्रेज अधिकारी के प्रस्ताव को ठुकराते हुए अजीजन ने कहा-'अंग्रेजों की पूर्ण हार देखने के अलावा मेरी और कोई इच्छा नहीं है।

 

आप मेरी जान ले सकते हैं, मुझे झुका नहीं सकते।' सेनाधिकारी अजीजन के इन शब्दों को सुनकर आगबबूला हो गया और उसने विद्रोही नर्तकी अजीजन को तुरंत गोली मार देने की आज्ञा दे दी। स्वतंत्रता की दीवानी अजीजन ने इस आदेश को सुनकर गर्व से सिर ऊँचा किया और प्रसन्नता पूर्वक मुस्कराती हुई फायरिंग स्क्वाड' के सामने जाकर खडी हो गई।

 

और इस प्रकार क्रांति की बलिवेदी पर नर्तकी अजीजन बाई शहीद हो गई। अजीजन के संवंध में ऐसी धारणा थी कि बाबूगढ़ में १२५ अंग्रेज स्त्री और बच्चों की जो हत्या हुई थी, उसके पीछे अंग्रेजों के अत्याचारों से पीड़ित और उत्तेजित सैनिकों को बदला लेने के उकसाने वाली वही थी।

 

 यद्यपि नाना साहब ने स्त्री-बच्चों को सुरक्षित रखने की थी। नाना साहब की आज्ञा की उपेक्षा करने की हिम्मत अजीजन ही जुटा पाई था अन ऐसी दृढ़ चरित्र और साहसी नारी ही ऐसा कदम उठा सकती थी।

The End

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